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基督徒應是一個好客的人。- 教宗方濟各


祭壇頂端是一個巨大十字架,兩旁是用玉米粉、南瓜子和葵花子鑲嵌的亞西西聖方濟各和聖依納爵•羅耀拉的畫像,這是對這兩個首次將福音傳入巴拉圭的修會表達敬意。


當天的《馬爾谷福音》記述了耶穌派遣門徒們出外傳教時給他們定下的明確規則:除了一根棍杖外,什麼也不要帶:不要帶食物,不要帶口袋,也不要在腰帶裡帶銅錢。你們無論在那裡,進了一家,就住在那裡”(谷六8-10)。這段福音給我們出示了基督徒的身份證。然而,在基督徒的靈性生活上還有一個關鍵詞,那就是「好客」。你們無論在那裡,進了一家,就住在那裡,因此,這也可以理解為基督徒是學會好客及款待的人;基督徒應是一個好客的人。


耶穌派遣門徒們,不是要他們做有權勢者、業主、頭目、法律和準則的制定人。相反地,祂向他們表明,基督徒的旅程是改變人心,改變自己和別人的心,學習遵行另一法律,另一規則,度另一種生活。這旅程就是放下個人主義、封閉、爭執、分裂、優越感的邏輯,拿起生命、無償給予和愛的邏輯;從支配、欺壓、操縱的思維轉變為接納、款待、關心別人的思維。


我們經常從制定計劃或大綱的角度來考慮傳教工作,用策略、手段和計謀來推動福傳。相反地,在福音的邏輯中,令人信服的不是雄辯、策略、手段,而僅是學習好客。


教會是敞開心胸懂得接納、款待特別需要照顧以及處境最困難的人。教會是好客之家。多少傷痛,多大的絕望在人感覺被接納的住所都能得到醫治。款待飢餓者、異鄉人、赤身露軆的人、患病的人、服刑人、癩病人、癱瘓者;款待那與我們的想法不同的人、那沒有信仰或有時因我們的過錯而失去信仰的人;款待受迫害者、失業者;款待不同文化的人,這塊土地的文化是這麽富饒;款待罪人,因為我們眾人都是罪人。


造成許多損害,不知不覺地摧毀許多生命的根源是孤獨。孤獨使我們與別人、與天主及與團體隔離,使我們自我封閉。


因此,教會這位母親的主要工作不是經營事業、制定計劃,而是學習與別人建立友愛關係。相親相愛是體現天主是父親的最佳見證,因為世人由此就可認出你們是我的門徒(若十三35)。


耶穌為我們開啟一個新思維,一個充滿生命、美善和真理的視野。為許多遭排斥、分裂、封閉、隔離、孤獨的境遇,祂是最終的答案。

有一件事可以肯定:我們不能強迫任何人接納、款待我們,這是我們貧窮及自由的一部分。但同樣能肯定的是,任何人都不能強迫我們不去接納、款待我們人民的生命;任何人都不能要求我們不去接納、擁抱我們弟兄的生命,尤其是那些失去希望和生活樂趣的兄弟姐妹的生命。


[教宗方濟各2015年7月12日主日在巴拉圭亞松森感恩彌撒講道]