蜜語相片重溫

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做由耶穌所引領的向導。- 教宗方濟各

藉著服從和智慧將人引向基督,同時也讓基督引領自己。

福音展現出聖母抱著聖嬰耶穌走入聖殿,使耶穌與祂子民相遇的畫面。這幅圖像的深刻意義在於,聖母行走,但耶穌走在她前面。聖母抱著耶穌,但在天主迎向我們的這條路上,實際上是耶穌引領著聖母,好使我們能與祂相遇。

耶穌與我們走同一條路,為給我們指出新道路,那新而永生的道路就是祂自己。為我們度奉獻生活者而言,這是具體及唯一道路,我們必須憑著喜樂和智慧走這條路。

服從是走這條道路的條件。耶穌來不是為履行自己的旨意,而是為承行父的旨意。同樣,凡跟隨耶穌的人都要走上服從的路,貶抑自己,承行天父的旨意,甚至自謙自卑。

對修道人而言,進步便意味著在服事中貶抑自己,走耶穌的路;祂沒有以自己與天主同等,為應當把持不捨的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體(參:斐二6)。

度奉獻生活者經由這項規則能獲得智慧,一項實際行動的才能,它是聖神的恩賜。它的顯著標記就是喜樂。

在獻耶穌於聖殿的畫面中,將年輕的瑪利亞和若瑟以及年長的西默盎和亞納作比較。兩組人都抱了耶穌,但他們也都由耶穌引領;兩組人都受到服從天主和法律的引領。而令人好奇的是,在這件事上有創造力的不是年輕人,而是年長者。年輕的瑪利亞和若瑟遵照上主的法律走在服從的路上;年長的西默盎和亞納則看到天主的法律和許諾在這孩子身上實現。天主以這方式將服從轉化為智慧。

在服從中恆心行走,使個人和團體的智慧走向成熟,從而也能使規則適應時代:其實,真正的更新是藉著順從和服從培養出的智慧的傑作。

正因為如此,喜愛規則及聆聽修會年長者就能使奉獻生活不斷更新。經過這段路程,我們受到保護,能預防輕鬆及空洞的奉獻生活。這種生活如靈知派那樣,將奉獻生活簡化為一幅修道生活的誇張漫畫。在這幅畫中,追隨基督卻不放棄自己,祈禱卻沒有相遇,友愛生活卻沒有共融,服從卻沒有信賴,行愛德卻沒有超性幅度。

讓我們進入將人引向耶穌,同時也讓耶穌引領我們的奧跡中。這便意味著我們必須成為由耶穌所引領的向導。

[教宗方濟各2015年2月2日聖伯多祿大殿耶穌於聖殿瞻禮主持感恩祭]